Non tutto ciò che si rompe deve essere nascosto. Alcune ferite possono diventare parte della nostra storia, senza per questo perdere il loro significato.
Nella tradizione giapponese esiste un'antica tecnica artigianale chiamata Kintsugi, letteralmente traducibile come "riparare con l'oro". Si tratta di una pratica attraverso la quale gli oggetti in ceramica, quando si rompono, vengono ricomposti utilizzando una lacca naturale mescolata a polvere d'oro. Le fratture non vengono nascoste né cancellate ma vengono valorizzate, diventando parte integrante dell'oggetto stesso.
Ciò che prima rappresentava una rottura diventa così un elemento distintivo, una traccia visibile della sua storia.
Questa pratica racchiude una potente metafora della condizione umana e del modo in cui possiamo attraversare le esperienze dolorose. Anche noi, nel corso della vita, incontriamo eventi che possono lasciare delle fratture come una perdita, una separazione, un fallimento, un trauma, una delusione o un cambiamento inatteso. Esperienze che, talvolta, mettono in discussione le nostre certezze, modificano il modo in cui percepiamo noi stessi e gli altri e possono lasciare segni profondi nel nostro equilibrio emotivo.
Proprio come una ceramica che si rompe, possiamo avere la sensazione di non essere più quelli di prima.
Le ferite fanno parte della nostra storia
Spesso siamo portati a considerare le ferite emotive come qualcosa da nascondere, superare rapidamente o dimenticare. Viviamo in una società che valorizza la forza, la produttività e la capacità di reagire, lasciando poco spazio alla fragilità e alla possibilità di fermarsi per riconoscere il proprio dolore.
Ci si può sentire inadeguati quando si soffre, quando si fatica a ricominciare o quando un'esperienza continua a condizionare il presente. Come se il dolore fosse una debolezza da correggere, anziché una dimensione dell'esperienza umana da comprendere e accogliere.
Il Kintsugi ci suggerisce una prospettiva differente per la quale una frattura non rappresenta necessariamente la fine del valore di qualcosa. Non è un difetto da cancellare, ma una parte della sua storia.
In psicologia, questo richiama l'importanza di riconoscere e integrare le esperienze vissute, senza negarle o pretendere di eliminarne ogni traccia e, soprattutto, non significa rimanere ancorati al passato, ma trovare un modo per attribuire un significato a ciò che è accaduto, affinché non continui a determinare inconsapevolmente il nostro presente.
La resilienza non significa tornare come prima
Il concetto di Kintsugi può essere accostato a quello di resilienza, intesa come la capacità di attraversare situazioni difficili, adattarsi ai cambiamenti e trovare nuove modalità per affrontare la vita.
Tuttavia, è importante distinguere la resilienza dalla semplice capacità di resistere. Essere resilienti non significa non soffrire, non lasciarsi attraversare dalle emozioni o riuscire sempre a mantenere il controllo. Non significa nemmeno tornare necessariamente alla condizione precedente all'evento doloroso. Al contrario, alcune esperienze ci trasformano profondamente. In realtà possono modificare le nostre priorità, il nostro modo di entrare in relazione, la percezione delle nostre risorse e persino l'immagine che abbiamo di noi stessi.
La resilienza può allora consistere proprio nella possibilità di costruire un nuovo equilibrio, riconoscendo che qualcosa è cambiato e che non è necessario tornare esattamente come prima per poter stare nuovamente bene.
Come nell'arte del Kintsugi, la ricomposizione non restituisce l'oggetto alla sua forma originaria, ne crea una nuova, che conserva le tracce della rottura.
Riparare non significa cancellare
Un altro aspetto particolarmente significativo di questa metafora riguarda il rapporto con le proprie ferite. Infatti, a volte cerchiamo di proteggerci dal dolore evitando di pensarci, minimizzando ciò che abbiamo vissuto o cercando di mostrarci sempre forti agli occhi degli altri. Altre volte, invece, continuiamo a identificarci con ciò che ci è accaduto, lasciando che una ferita diventi l'unico modo attraverso cui raccontiamo noi stessi.
Il lavoro psicologico può rappresentare uno spazio nel quale avvicinarsi gradualmente a queste esperienze, riconoscere le emozioni che le accompagnano e comprendere il modo in cui hanno influenzato la nostra vita.
Riparare, in questo senso, non significa dimenticare, giustificare ciò che ci ha fatto soffrire o attribuire necessariamente un valore positivo a ogni esperienza dolorosa, perchè ci sono ferite che non avremmo mai voluto vivere. Eventi ingiusti, perdite e sofferenze che non hanno bisogno di essere trasformati in insegnamenti per poter essere riconosciuti.
Significa, piuttosto, poter trovare un modo per convivere con la propria storia senza esserne continuamente prigionieri. Accogliere ciò che è stato, riconoscere ciò che ancora fa male e concedersi la possibilità di andare avanti.
La bellezza di una nuova integrazione
Forse uno degli insegnamenti più profondi del Kintsugi è che non siamo definiti soltanto dalle nostre parti integre, dai nostri successi o dai momenti in cui ci siamo sentiti forti e sicuri.
Siamo anche le nostre vulnerabilità, le esperienze che ci hanno messi alla prova, le relazioni che abbiamo perso e quelle che ci hanno aiutato a ritrovarci. Le nostre fratture non devono necessariamente diventare qualcosa di cui vergognarsi. Possono essere riconosciute come parte di un percorso più ampio, senza che questo implichi doverle esibire o considerarle motivo di orgoglio.
Non tutte le ferite diventano oro.
Alcune richiedono tempo, altre hanno bisogno di cura, altre ancora possono lasciare segni che continuano a farsi sentire. E va bene così.
La possibilità di ricominciare non risiede nell'essere rimasti intatti, ma nel poter riconoscere il proprio valore anche dopo essersi sentiti spezzati.
Bibliografia
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3. Keulemans, G. (2016). The geo-cultural conditions of kintsugi. The Journal of Modern Craft, 9(1), 15–34. https://doi.org/10.1080/17496772.2016.1183946
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